Пермакультура – выход есть!

В нашу эпоху глобального кризиса я хочу рассказать о том движении, которое призвано вывести человечество на совершенно новый уровень развития. Речь пойдет о Родовых поселениях, состоящих из индивидуальных участков – Родовых поместий, описанных в книгах российского предпринимателя Владимира Мегре. Многие люди, живущие в нынешних городах-монстрах, по всему миру с надеждой подхватили идею нового образа жизни в гармонии с Природой, стали объединяться в группы, искать землю и обустраиваться на ней.
Нести ответственность за принятые решения
Восемь лет назад я также стала инициатором создания такого поселения под Киевом, в селе Любское Макаровского района. Нужно отметить, что дело это оказалось не таким простым, поэтому наиболее интенсивное развитие наше поселение получило только в последние несколько лет. За все эти годы было собрано огромное количество информации по созданию, функционированию человеческих сообществ, которые способны устойчиво существовать бесконечно долго не разрушая окружающую среду.

В нашу эпоху глобального кризиса я хочу рассказать о том движении, которое призвано вывести человечество на совершенно новый уровень развития. Речь пойдет о Родовых поселениях, состоящих из индивидуальных участков – Родовых поместий, описанных в книгах российского предпринимателя Владимира Мегре. Многие люди, живущие в нынешних городах-монстрах, по всему миру с надеждой подхватили идею нового образа жизни в гармонии с Природой, стали объединяться в группы, искать землю и обустраиваться на ней.
Нести ответственность за принятые решения
Восемь лет назад я также стала инициатором создания такого поселения под Киевом, в селе Любское Макаровского района. Нужно отметить, что дело это оказалось не таким простым, поэтому наиболее интенсивное развитие наше поселение получило только в последние несколько лет. За все эти годы было собрано огромное количество информации по созданию, функционированию человеческих сообществ, которые способны устойчиво существовать бесконечно долго не разрушая окружающую среду.

Оказалось, что на протяжении всей истории человечества такие сообщества существовали, и в наши дни есть люди, которые разрабатывают подобные модели. К их числу принадлежат основоположник пермакультуры, эколог и зоолог с Тасмании Билл Моллисон, японский микробиолог и фермер Масанобу Фукуока.

Билл Моллисон вырос в маленькой деревне на островах Тасмании. Местные жители добывали сами все, что им было необходимо. Они сами изготавливали себе обувь, сами выполняли работы по металлу, ловили рыбу, выращивали еду и сами пекли хлеб. В начале 50-х годов Билл заметил, что с его родными местами стали происходить изменения: стало меньше рыбы, водорослей у побережья, стали исчезать большие участки леса, начал меняться климат.

 

После многих лет работы в качестве полевого исследователя при Институте изучения дикой природы, а также в Тасманийском рыбном департаменте, Моллисон начал активно участвовать в протестах против той политической и индустриальной системы, которая, как он видел, уничтожает и людей, и окружающий мир. Но вскоре он понял, что нет никакого смысла упорствовать в противостоянии, которое не дает никакого результата. И он уединился на два года с тем, чтобы вернуться с чем-нибудь, что позволит людям существовать без широкомасштабного разрушения Природы. Так, в 1974 году совместно с Дэвидом Холмгреном, его студентом, была разработана система экологически целесообразного сельского хозяйства, основанная на сочетании многообразия и многоярусности многолетних культур: деревьев, кустарников, травянистых растений, грибов и корнеплодов, по типу природных сообществ. Результатом этой работы стала публикация в 1978 году книги «Пермакультура Один», за которой через год последовала «Пермакультура Два».

Пермакультура, в отличие от любой современной хозяйственной деятельности, основана на этических принципах, предполагающих коренное изменение сознания человека. Они выражены следующими положениями: 1) забота о Земле, 2) забота о человеке и 3) ограничение потребления.

Забота о Земле обозначает не только заботу обо всех жизненных формах, имеющих равные права на выживание и развитие. Поэтому должны быть сохранены неосвоенные земли, а для получения продуктов питания следует повысить, с помощью пермакультуры, продуктивность обрабатываемых ныне земель настолько, чтобы можно было обходиться малой их частью.

Забота о человеке означает не только заботу об удовлетворении первостепенных потребностей, но и его духовном развитии, наряду с развитием умения мыслить и нести ответственность за принятые решения. Ибо планирование таких долговременных систем, как города и села, требуют тщательного продумывания и осознания всей ответственности за жизнь в них в будущем.

Принцип ограничения потребления заключается в осознании того, что ресурсы Земли не безграничны, и человеку необходимо освободиться от непрекращающейся борьбы за наращивание материальных благ, для направления своих сил и времени на то, что действительно важно – на свое истинное развитие.

Основные принципы пермакультуры, изложенные Биллом Моллисоном в книге «Введение в пермакультуру»

1. По возможности, используйте местные виды или те виды, о которых заранее известно, что они приживутся в данных условиях. Бездумное использование потенциально агрессивных видов может привести к нарушению баланса в окружающей среде.

2. Возделывайте, по возможности, наименьший участок земли. Разрабатывайте малоразмерные, энергоэффективные интенсивные системы вместо больших по размеру экстенсивных систем, которые потребляют большое количество энергии.

3. Практикуйте разнообразие видов, используйте поликультуры (как противоположность монокультурам). Это обеспечивает стабильность и позволяет быть готовым к переменам, как экологическим, так и социальным.

4. Увеличивайте разнообразие производимых продуктов; учитывайте общую сумму продуктов, производимых системой, куда входят однолетние и многолетние растения, зерновые культуры, деревья и животные. Рассматривайте сэкономленную энергию также в качестве произведенного продукта.

5. Используйте естественные (солнце, ветер и вода) и биологические (растения и животные) системы, для того чтобы сохранять и производить энергию.

6. Возрождайте практику производства продуктов питания в городах, как это традиционно было всегда в тех цивилизациях, которые существовали, не принося вред окружающей среде.

7. Помогайте людям в обретении независимости и способствуйте развитию групповой ответственности.

8. Сажайте деревья и восстанавливайте плодородие почвы.

9. Используйте все на оптимальном уровне и утилизируйте отходы.

10. Ищите пути решения проблем, а не сами проблемы.

11. Работайте там, где это имеет смысл (сажайте дерево там, где оно приживется, помогайте тем людям, которые действительно хотят чему-нибудь научиться).

12. Принимайте в расчет долговременные последствия своих действий. Сделайте все возможное для обеспечения стабильности.

13. Относительное расположение: каждый элемент (дом, пруд, дорога и так далее) размещается относительно других элементов таким образом, чтобы они взаимодействовали друг с другом.

14. Каждый элемент осуществляет множество функций.

15. Каждая важная функция осуществляется за счет многих элементов.

16. Эффективное энергопланирование для дома и поселения (зоны и сектора).

17. Преимущественное использование биологических ресурсов вместо ископаемого горючего.

18. Переработка энергии на месте (горючее и человеческая энергия).

19. Использование и активизация механизмов естественной смены видов, с целью улучшения почвенных и других условий.

Что может дать пермакультура обычному человеку?

Можно сказать, что пермакультура – это не только система дизайна. Это, скорее, образ мысли и образ жизни в гармонии с окружающим миром. Это разумный подход к обустройству своей жизни не только в сельской местности, но и в городе. Пермакультурный подход годится также и для управления государством. Это такой способ хозяйствования и жизнедеятельности человеческого сообщества, который позволяет в короткие сроки восстановить природную среду и не производить вредоносных отходов.

Очень показательным и результативным в этом плане оказался эксперимент по планированию и обустройству одного из новых пригородных районов Village Homes в городе Дэвис, штат Калифорния, США, на основе принципов пермакультуры, проведенный в 80-е годы.

Задача состояла в том, чтобы жители самостоятельно удовлетворяли свои потребности в энергии и продуктах питания. Поэтому, при проектировании этого района были учтены следующие факторы:

Ориентация на солнце: каждый дом обращен фасадом к солнцу и снабжен пристроенной теплицей для пассивного солнечного обогрева, а также гелиоколлектором для нагрева воды.

Дренаж: все стекающие дождевые воды собираются в специальных валоканавах, таким образом обеспечивается естественная канализационная система, позволяющая подпитывать подземные воды. Вокруг валоканав высаживают деревья и кустарники, чтобы использовать преимущества влажной почвы.

Зеленые зоны и территории общественного владения: земля, которая высвобождается благодаря прокладке узких улиц и небольшому размеру частных отгороженных участков, используется для устройства зеленых зон совместного владения (садов, парков, велосипедных дорожек) и общественных территорий. Все дома поделены на группы по восемь в каждой, которые распоряжаются своей совместной территорией; они сами решают, как использовать эту землю, и могут разбить на ней огороды, устроить детские площадки для игр, либо посадить фруктовый сад и т. п.

Распределение ресурсов и производство продуктов питания: общественная территория включает в себя не только площадь для собраний, игровые площадки и плавательные бассейны, но и обширные земельные участки, где располагаются общественные сады, виноградники и плантации миндального ореха, мандаринов, груш, яблонь, хурмы, слив и абрикос. Около 5 га выделено для организации мелкого некоммерческого сельскохозяйственного производства; в будущем до 50% всех земель района будет занято под производство пищевой продукции. В 1989 г. 60% от общей потребности в продуктах питания для жителей было произведено в Village Homes.

В самом г. Дэвис в полной мере используются приемы энерго- и водосбережения. Каждый новый дом должен использовать солнечную энергию и оснащаться специальной теплоизоляцией на стенах и потолке.

На улицах взамен вечнозеленых деревьев высажены лиственные породы (летом они дают тень, зимой не заслоняют солнце).

Засухоустойчивые растения обязательны для общественных мест, поощряется их выращивание в частных усадьбах. Закон требует высаживать деревья, дающие тень, на площадках для парковки автомашин. Для велосипедистов в городе устроены специальные стоянки и велосипедные дорожки; в настоящее время 25% всех транспортных перевозок по территории г. Дэвиса осуществляется на велосипедах.

Другим ярким и успешным примером пермакультурного хозяйствования является пермакультурная деревня «Кристальные воды» в Австралии. По всему миру возникает все больше и больше экопоселений, которые руководствуются принципами пермакультуры.

А кто сейчас не слышал об австрийском фермере-революционере Зеппе Хольцере, который создал сад Эдем на 50 га земли в Альпах? Его метод бережного хозяйствования признан моделью устойчивого развития и в Австрии, и в других государствах. Хольцера приглашают читать лекции во многих университетах. Научная элита Австрии объединилась вокруг идеи Хольцера и от его имени и на основании его интервью составила документ – обращение к правительствам стран мира и жителям нашей планеты с предложениями, как преодолеть экологический и экономический кризис.

Города в том состоянии, в котором они пребывают сейчас, себя уже исчерпали. Хольцер убежден, что только живя на своей земле, создавая индивидуальный рай, живя в гармонии с природой, можно изменить мир к лучшему и решить все социальные проблемы нашего больного общества. Участок земли всего в 1 га, по мнению апологетов и последователей пермакультуры в состоянии обеспечить семью из 4-6 человек всем необходимым и даже давать излишки, за счет реализации которых семья может успешно существовать.

Источник : http://dobriyogorod.ru/?p=32#more-32


Партнеры и реклама: Партнеры:
SEO & Sökmotoroptimering и Свобода Разума